以文化主体性夯实新时代统一战线政治共识根基

高国升 徐锋（《中国新闻》2026年6月12日 09版）

政治共识是统一战线存在和发展的前提和基础。随着我国社会结构深刻调整，统一战线内部构成更加复杂，统一战线广大成员的思想观念、价值取向、行为方式、利益诉求等更加多元，在根本利益一致的前提下统一战线广大成员的具体利益日益多样。这对新时代统战工作凝聚人心、汇聚力量提出了更高要求，有赖于形成并维护持久稳固的政治共识。　

文化认同，是最深层次的认同。它不仅为政治共识的形成提供思想基础，更为政治共识的持久巩固提供情感基础。而文化认同背后的文化主体性正是统一战线政治共识得以生成、巩固和持久的“本体根基”。

文化主体性的理论内涵与本体论意蕴

文化主体性是一种文化保持自我同一性、自主发展性和创造能动性的内在力量。在既有研究中，文化主体性往往被视为凝聚政治共识的工具性资源，即运用文化手段服务于统战工作的凝心聚力目标。事实上，文化主体性并非政治共识的“辅助工具”，而是其得以生成和稳固的“本体根基”。所谓“本体根基”，是指文化主体性构成了政治共识得以生长的先验结构。它不是共识建构之后的结果，而是共识之所以可能的前提性条件。统一战线政治共识的真正稳固，必须扎根于这一最深层次的主体意识之中。

就中华文化主体性而言，其建立有三重基础。它是通过把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合建立起来的；是在创造性转化和创新性发展中华优秀传统文化、继承和弘扬革命文化、发展社会主义先进文化的基础上建立起来的；是在借鉴吸收人类一切优秀文明成果的基础上建立起来的。正是“第二个结合”造就了一个“有机统一的新的文化生命体”。而统一战线本身是“多元一体”的政治联盟，能够在“和而不同”中形成政治共识，其深层根基恰恰在于这一“新的文化生命体”所提供的共享意义世界。

文化主体性构成统一战线政治共识本体根基的三重维度

文化主体性为政治共识提供共享价值预设。2023年，习近平总书记在文化传承发展座谈会上列举了中华优秀传统文化的重要元素：天下为公、天下大同的社会理想，民为邦本、为政以德的治理思想，九州共贯、多元一体的大一统传统，修齐治平、兴亡有责的家国情怀，厚德载物、明德弘道的精神追求，富民厚生、义利兼顾的经济伦理，天人合一、万物并育的生态理念，实事求是、知行合一的哲学思想，执两用中、守中致和的思维方法，讲信修睦、亲仁善邻的交往之道。这些元素“共同塑造出中华文明的突出特性”，也共同构成了多元一体统一战线政治共识的深层价值土壤。特别是通过“第二个结合”完成了这一价值土壤的现代转化，它使马克思主义的“魂脉”与中华优秀传统文化的“根脉”深度融通，使中华优秀传统文化的共识性价值资源与马克思主义的当代理论深度融合，形成有机统一的新的文化生命体，为新时代统一战线政治共识奠定了时代性的价值前提。

文化主体性奠定政治共识的精神归属。共同的历史文化记忆，是超越利益分歧的黏合剂。文化主体性的确立，为中华民族提供了一个共同的精神家园——这个家园不以地理为边界，不以利益为纽带，而以共同的文化生命为根基。文化主体性不仅是个体文化身份的确认，更是整体政治认同的基石。正是在这个意义上，广大统一战线成员因文化主体性的确立，方能从被动接受政治共识转向主动归属精神共同体，后者才是政治共识真正稳固的根本标志。

文化主体性赋予制度认同以文化合法性。这是文化主体性与统一战线政治共识关系中最深刻的维度。可以说，中国特色社会主义制度的“特色”，从根本上说是中华文化特性的制度化表达。没有中华五千年文明，就没有中国特色；没有中国特色，就没有中国特色社会主义制度的独特性与正当性。当统战成员认识到中国的政治协商传统源于“共和”“商量”的治理智慧，民族区域自治制度源于“多元一体”的文明格局，现代国家的基本格局源于“大一统”的政治文化传统时，他们对制度的认同便不再停留在“这套制度管用”的工具理性层面，而是上升为“这套制度是我们的”的存在论确认。正是在这个意义上，文化主体性为统一战线成员的制度认同提供了文化基础。

以文化主体性夯实统一战线政治共识的实践路径

必须坚持中国共产党的文化领导权和中华民族的文化主体性。文化领导权与文化主体性互为表里，前者是后者的政治保障，后者是前者的本体根基。新时代巩固统一战线政治共识，必须毫不动摇坚持党对宣传思想文化工作的全面领导，落实意识形态工作责任制，确保文化建设的正确政治方向。同时，要充分发挥统一战线“凝聚人心、汇聚力量”的政治优势，把坚持文化领导权与尊重统战成员的文化多样性统一起来，在“一致性与多样性”的辩证统一中巩固共识。

构建共同历史叙事，以文明连续性化解历史认同困境。历史记忆是政治共识的时间维度。以中华文明五个突出特性为叙事框架，讲好“文明何以延续”的故事，而不仅仅是讲述“成就有多大”的故事。具体而言：增加统战教育培训体系的历史文化成色，将中华文明史、中华民族交往交流交融史纳入各级社会主义学院课程体系，讲清楚各民族共同开拓祖国的辽阔疆域、共同缔造统一的多民族国家、共同书写辉煌的中国历史、共同创造灿烂的中华文化、共同培育伟大民族精神的生动故事；善用重大纪念日、传统节庆等契机，开展沉浸式、体验式的历史文化教育，让历史记忆可感可触。

构建具有文化主体性的统一战线自主知识体系和话语体系，化解价值认同困境。坚定文化自信的首要任务，就是立足中华民族伟大历史实践和当代实践，用中国道理总结好中国经验，把中国经验提升为中国理论，实现精神上的独立自主。统一战线自主知识体系和话语体系建设，正是这一精神独立自主的重要表达。要建立根植中华文化底蕴、兼具现代表达的统战话语，在文化主体性的基础上寻求多元价值的最大公约数，有效回应价值认同困境，增强中国统一战线话语体系的感召力。

以文化认同涵养制度认同，化解制度认同的“功利化”风险。制度认同如果仅建立在“有效”之上，便是脆弱的。统战工作应将制度自信教育与中华文化教育有机结合，让广大统一战线成员真正读懂“中国土壤”，从文化根源上理解和认同中国特色社会主义制度体系。要深化“第二个结合”的阐释与传播，讲清楚人民代表大会制度、中国新型政党制度、民族区域自治制度与中华文明民本思想、天下共治理念、“共和”“商量”施政传统、“大一统”政治文化传统的内在关联。让制度认同与文化认同相互强化，形成一种良性的精神循环。

以中华文化为精神纽带，凝聚海内外中华儿女的身份认同。文化是超越地理阻隔与政治分歧的黏合剂，高扬文化主体性不是抽象口号，而是凝聚海内外中华儿女政治共识的现实路径。要持续办好海峡两岸中华文化峰会等品牌活动，以文化认同促进政治认同。要善用数字化手段，面向海外侨胞特别是华裔新生代，推出易于传播、乐于接受的文化产品。要提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，构建具有中国特色、中国风格、中国气派的对外话语体系，让中华文化成为凝聚海内外中华儿女的“最大公约数”。

（本文作者高国升系中央社会主义学院统战理论教研部政党制度教研室讲师，作者徐锋系中央社会主义学院统战理论教研部主任、教授）